Personas se reúnen en un monumento conmemorativo para recordar a los muertos en la matanza de armenios de 1915, en Ereván 2006 – Photolure/Armenia/Reuters.
Para Israel, una nación forjada tras el Holocausto, el imperativo moral no podría ser más claro.
POR MICHAEL FREUND.
El pasado agosto, el primer ministro Benjamin Netanyahu acaparó los titulares al reconocer, por primera vez, que lo que sufrió el pueblo armenio hace un siglo fue, en efecto, un genocidio. Como primer ministro de Israel, sus palabras fueron trascendentales y llegaban con mucho retraso.
Pero las palabras, por muy poderosas que sean, no bastan. Israel debe dar el siguiente paso y reconocer formalmente el genocidio armenio. Cualquier otra cosa nos deja en una posición moral precaria y envía un mensaje equivocado tanto a amigos como a enemigos.
Hace más de un siglo, el Imperio Otomano desató una de las campañas de exterminio más sistemáticas de la historia moderna. Entre 1915 y 1923, aproximadamente 1,5 millones de armenios fueron asesinados, deportados o abandonados a su suerte en el desierto sirio.
Fueron sometidos a inanición, palizas y masacrados únicamente por su identidad, y muchos de los supervivientes fueron obligados a convertirse al islam.
El término mismo “genocidio” –acuñado en 1944 por Raphael Lemkin, un jurista judío polaco que perdió a la mayor parte de su familia en el Holocausto y quedó horrorizado tanto por la tragedia armenia como por la judía– nació en parte del recuerdo de esa matanza.
Para Israel, nación forjada tras el Holocausto, el imperativo moral es inequívoco. Continuar con la ambigüedad o escudarse en tecnicismos diplomáticos deshonra los principios mismos sobre los que se fundó el Estado de Israel.
Se acabó la preocupación geopolítica.
Durante años, los sucesivos gobiernos israelíes justificaron su silencio alegando preocupaciones geopolíticas. Aunque parezca difícil de creer, Turquía fue en su momento un aliado estratégico.
Un Estado musulmán que reconocía a Israel, ofrecía cooperación militar y servía de puente vital hacia el resto del mundo musulmán. Se nos decía que enemistarse con Ankara pondría en peligro vínculos cruciales en materia de defensa e inteligencia.
Pero ese mundo ya no existe. Bajo el mandato del presidente Recep Tayyip Erdogan, Turquía se ha convertido en uno de los adversarios más acérrimos y feroces de Israel. Erdogan profiere regularmente insultos antisemitas, compara a Israel con la Alemania nazi y, en julio de 2024, incluso amenazó con atacar al Estado judío.
Ankara ha acogido regularmente a líderes de Hamás, a quien se niega a reconocer como organización terrorista, y según informes, ha permitido que el grupo lleve a cabo actividades de reclutamiento y recaudación de fondos en su territorio.
Que quede claro: Israel no le debe nada a Turquía. El temor a ofender a un déspota como Erdogan no puede ni debe dictar la brújula moral del Estado judío.
El reconocimiento del Genocidio Armenio no sería una provocación; sería una reafirmación del principio de que la conciencia de Israel no se vende a tiranos que glorifican el terrorismo.
Paz entre Azerbaiyán y Armenia
Otro motivo frecuentemente citado para la reticencia de Israel a reconocer el genocidio armenio era su estrecha alianza con Azerbaiyán, un Estado musulmán que ha servido como importante contrapeso estratégico a Irán.
Las ventas de armas israelíes a Bakú y las importaciones de energía procedentes de allí se consideraban demasiado valiosas como para arriesgarlas tomando postura sobre el trágico pasado de Armenia.
Pero ese cálculo también ha cambiado. Con la firma del tratado de paz entre Armenia y Azerbaiyán , el conflicto de décadas entre ambos países por Nagorno-Karabaj ha terminado de facto, gracias al presidente estadounidense Donald Trump.
El reconocimiento israelí del genocidio armenio, por lo tanto, ya no pondría en peligro las relaciones con Bakú; de hecho, incluso podría fortalecer la posición de Israel como fuerza moral y estabilizadora en la región.
Ahora que se ha alcanzado la paz entre Ereván y Bakú, Israel tiene la oportunidad de actuar como mediador. Al tender la mano a ambas naciones, Israel podría demostrar que la justicia y la diplomacia no son incompatibles.
La razón histórica.
Más allá de la política, está la historia. Los armenios estuvieron entre los primeros pueblos en abrazar el cristianismo a principios del siglo IV; y desde la Antigüedad tardía, los peregrinos y monjes armenios fueron una presencia constante en Tierra Santa.
El Patriarcado Armenio de Jerusalén, establecido en 1311, sigue siendo una de las instituciones más antiguas de la ciudad.
El Barrio Armenio de Jerusalén, con su antigua catedral de Santiago y su biblioteca de manuscritos, es un testimonio vivo de siglos de coexistencia y respeto mutuo entre dos pueblos ancestrales que han experimentado la dispersión, el exilio y la supervivencia contra todo pronóstico.
Durante el Mandato Británico, armenios y judíos convivieron en Jerusalén y Haifa, donde artesanos y comerciantes intercambiaban conocimientos e historias.
Incluso antes de 1948, los artesanos armenios eran famosos por los azulejos vidriados azules que aún adornan las paredes de la Ciudad Vieja, incluyendo inscripciones hebreas encargadas por mecenas judíos.
Durante la Primera Guerra Mundial, los cooperantes judíos en Oriente Medio ayudaron a los refugiados armenios que huían de las masacres otomanas. Y cuando el Holocausto asoló Europa, muchos armenios, marcados por el sufrimiento de su propio pueblo, ofrecieron su solidaridad a los judíos que se enfrentaban al mismo abismo.
A lo largo de la historia, judíos y armenios se han reconocido mutuamente como seres similares: pequeñas naciones rodeadas de grandes potencias hostiles, unidas por la fe y la memoria, sostenidas por la cultura y la perseverancia.
Ambos han sufrido expulsiones, pogromos y campañas de exterminio. Ambos han reconstruido sus patrias de las cenizas de la catástrofe.
Reconocer el genocidio armenio no implica minimizar el Holocausto, que sigue siendo único por su magnitud, su propósito y su crueldad industrializada, y que siempre ocupará un lugar singular en la historia de la humanidad.
Más bien, implica reafirmar la lección moral universal de que cuando la humanidad hace la vista gorda ante el asesinato en masa, el mal se propaga sin control.
Los críticos podrían argumentar que Israel no gana nada al involucrarse en un debate histórico. Pero lejos de debilitar la posición de Israel, el reconocimiento del genocidio armenio la fortalecería.
Señalaría al mundo que Israel defiende la justicia, no la conveniencia. Y les recordaría a nuestros enemigos que el Estado judío no se doblega ante matones como Erdogan.
La historia del pueblo armenio y su resistencia refleja en muchos sentidos la nuestra. Al reconocer su dolor y admitir su sufrimiento como genocidio, Israel demostraría que la valentía moral no tiene por qué ir en detrimento del interés nacional.
El escritor se desempeñó como subdirector de comunicaciones bajo el mandato del primer ministro Benjamin Netanyahu.
FUENTE:
https://www.jpost.com/opinion/article-872857
GUÍA ARMENIA MENC:
